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2007.02.06
江原やらせに関するおぼえがき。
(2008/1/24追記)
このエントリは、ずいぶん前に「江原やらせ」がニュースになった頃のものです。
まだ断続的に、「江原 やらせ」で検索してくる人が多いようですが、そもそも江原はスピリチュアというネタで売れた一発芸人なので、やらせとかいう以前に、仕込みは当然じゃないでしょうか。テレビだし。
その仕込みは前提として、江原的な何かを信奉しおかしなことになっている人たちはたくさんいて、このブログでは、江原を含めて江原的な何かとその周辺を問題にしていた時期がありました。
というか、それじゃ江原がやらせで、それ系のスピリチュアルなんちゃらはどうなのか。テレビ的な力や予算がない彼ら、「仕込み」をしたくてもできないような彼らはホンモノなのかといえば、そんなことないですよね?
相談者(?)の言ってほしいことをそれっぽく言って、心の隙間を埋めてあげて(というかつけこんで)、それは癒しだって言うこともできるけど(ぼくも昔はそう言ってたけど)、それってどうなの?みたいな。
ちなみに、信じるやつがバカってことを言いたいんじゃなくて、そういう状況を生み出している現代こそが…とぼくは言いたいのですが。
あと、コメント等大歓迎です。
下のコメント欄にもいろいろ書いてみました。
(2008/1/22追記)
過去の江原日記はここで
↓
スピリチュアルという危機(このブログ内のカテゴリです)
============
↓ここからが2007年2月時点でのこのエントリの記事です↓
江原氏に関して、トラックバックをいただいた先の人(江原派)が、やらせ疑惑の件に関してこんなことをおっしゃっていました。
ここ。
↓
あやうし江原啓之さん
(テレビなんてほとんどやらせという話に続いて)
…「よき日本人の考え方」って何よ、という話はさておき。
これって実はすごく重要なこと(江原的な何かを考える上で)を言っているんですよね。(※もちろん、江原大センセイの教えがすごく重要って話ではありません)
「自分にとって利益になるかどうかで判断するべき」
「見ていて楽しいのだからそれでいいと思います。」
まさにそういった現世利益追求的な言葉にこそ、今のスピリチュアルな風潮を読み解くカギがあるようです。
人生における物語の不在と、それを埋める前世や魂による「物語」の出現。あるいは「あなたが生まれてきた理由」(←浅草に本拠地を置く新興宗教の看板にある言葉。江原ブームにうまく乗ったのか、大通りに修行所がオープンし今もにぎわっているようです)のようになぜか自分がそこにいることについてすら「理由」や「意味」が求められること。
それが満たされることにより安らぎを得るのは、結局誰なのか。
口先ではそのことによってセカイに対して云々とか言うかもしれんけど(それすら言わんかもしれんけど)、要は現世利益さえ得られればいいってことじゃないのか。
べつに、いまどき、自分さえ(あるいは自分とその周囲さえ)幸せならそれでいいという考え方は、江原信奉者やスピリチュアル派だけに限ったことではないのでしょうが、実は意外と、スピリチュアル派を見ていると、その傾向は強い。ある種の密教的なものかな。
その点についてはいずれまた触れます。
===
ちなみに、前述のあるある疑惑については、またmixiに日記書いてますよ。
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=337428600&owner_id=26047
このmixi日記の中のどこか(コメント欄かも)でも、江原的な感覚が「私」や「個」にこだわりすぎ、ただでさえ虫の息だった「公」の概念にとどめをさしたとか書いているんだけど、要は、上で引用した人のような観念が広がってしまったということですね。
このエントリは、ずいぶん前に「江原やらせ」がニュースになった頃のものです。
まだ断続的に、「江原 やらせ」で検索してくる人が多いようですが、そもそも江原はスピリチュアというネタで売れた一発芸人なので、やらせとかいう以前に、仕込みは当然じゃないでしょうか。テレビだし。
その仕込みは前提として、江原的な何かを信奉しおかしなことになっている人たちはたくさんいて、このブログでは、江原を含めて江原的な何かとその周辺を問題にしていた時期がありました。
というか、それじゃ江原がやらせで、それ系のスピリチュアルなんちゃらはどうなのか。テレビ的な力や予算がない彼ら、「仕込み」をしたくてもできないような彼らはホンモノなのかといえば、そんなことないですよね?
相談者(?)の言ってほしいことをそれっぽく言って、心の隙間を埋めてあげて(というかつけこんで)、それは癒しだって言うこともできるけど(ぼくも昔はそう言ってたけど)、それってどうなの?みたいな。
ちなみに、信じるやつがバカってことを言いたいんじゃなくて、そういう状況を生み出している現代こそが…とぼくは言いたいのですが。
あと、コメント等大歓迎です。
下のコメント欄にもいろいろ書いてみました。
(2008/1/22追記)
過去の江原日記はここで
↓
スピリチュアルという危機(このブログ内のカテゴリです)
============
↓ここからが2007年2月時点でのこのエントリの記事です↓
江原氏に関して、トラックバックをいただいた先の人(江原派)が、やらせ疑惑の件に関してこんなことをおっしゃっていました。
ここ。
↓
あやうし江原啓之さん
(テレビなんてほとんどやらせという話に続いて)
でも視聴者はわかっています。
だけど見ていて楽しいのだからそれでいいと思います。
ヤラセだからどうのこうのというのではなく、自分にとって利益になるかどうかで判断するべきでしょう。
江原啓之さんの発言などはとても勉強になります。
カウンセリングの方法を熟知しています。
最近忘れられたよき日本人の考え方が勉強できます。
…「よき日本人の考え方」って何よ、という話はさておき。
これって実はすごく重要なこと(江原的な何かを考える上で)を言っているんですよね。(※もちろん、江原大センセイの教えがすごく重要って話ではありません)
「自分にとって利益になるかどうかで判断するべき」
「見ていて楽しいのだからそれでいいと思います。」
まさにそういった現世利益追求的な言葉にこそ、今のスピリチュアルな風潮を読み解くカギがあるようです。
人生における物語の不在と、それを埋める前世や魂による「物語」の出現。あるいは「あなたが生まれてきた理由」(←浅草に本拠地を置く新興宗教の看板にある言葉。江原ブームにうまく乗ったのか、大通りに修行所がオープンし今もにぎわっているようです)のようになぜか自分がそこにいることについてすら「理由」や「意味」が求められること。
それが満たされることにより安らぎを得るのは、結局誰なのか。
口先ではそのことによってセカイに対して云々とか言うかもしれんけど(それすら言わんかもしれんけど)、要は現世利益さえ得られればいいってことじゃないのか。
べつに、いまどき、自分さえ(あるいは自分とその周囲さえ)幸せならそれでいいという考え方は、江原信奉者やスピリチュアル派だけに限ったことではないのでしょうが、実は意外と、スピリチュアル派を見ていると、その傾向は強い。ある種の密教的なものかな。
その点についてはいずれまた触れます。
===
ちなみに、前述のあるある疑惑については、またmixiに日記書いてますよ。
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=337428600&owner_id=26047
このmixi日記の中のどこか(コメント欄かも)でも、江原的な感覚が「私」や「個」にこだわりすぎ、ただでさえ虫の息だった「公」の概念にとどめをさしたとか書いているんだけど、要は、上で引用した人のような観念が広がってしまったということですね。
軟弱者
こういう世界に関して語るのはとても難しいです
人って世の中一つ見つめるにも様々でしょ。思いも寄らぬ観点から眺める人もいるし、『俺って現実的だから』などといって実際、自分の仕事と家庭とプライベート、趣味位の小さな小さな輪っかの中でしか物事を見ることができない人もいる。(果たして自分はいかほどのもの?)小さな小さな輪っかの中で仕込んだ知識なのに。
人って世の中一つ見つめるにも様々でしょ。思いも寄らぬ観点から眺める人もいるし、『俺って現実的だから』などといって実際、自分の仕事と家庭とプライベート、趣味位の小さな小さな輪っかの中でしか物事を見ることができない人もいる。(果たして自分はいかほどのもの?)小さな小さな輪っかの中で仕込んだ知識なのに。
2008/01/25 Fri 14:30 URL [ Edit ]
3116(このブログの中の人)
こういうものを語るのは難しいとか、人それぞれだからとか、そういうお茶の濁し方って、ぼくは好きじゃない。
本当にそう思っているんだったら、今すぐ言葉を発するのをやめて沈思黙考の闇に沈むかいっそのこと外界との交わりを絶ってくれと思います。
あるいは大好きな江原センセイとそれを信じるナカマたちをバカにしたこのダメブログが嫌なら、その旨はっきりお知らせいただければと思いますが。
>(果たして自分はいかほどのもの?)
>小さな小さな輪っかの中で仕込んだ知識なのに。
というのが仮にぼくのことだとして、実際それを踏まえた上でいろいろ書いているのでその言葉自体はどうでもいいんですけど、どうでもよすぎて、ほんとに79のコメントのとおり、「それで?なに?」って感じですね。あたかもその後の言葉を濁して深みのあることを言ったようにご自分では思っているのかもしれないけれど、普通に読めば、ろくにものも言えない可哀想なオトナ(たぶんここ数年読んだ本はスピリチュアル系ばかりですよね)というのが露骨に出ている哀れさ。まあ、だからこそ江原派なんでしょうけど。
で、大きな輪の中で体得した知識を駆使して思いもよらぬ視点からのメッセージを届けてくれるのが江原センセイってか。おめでてえな。
…本当におめでたい。というか純粋さがうらやましい。
慶事はさておき、このコメントの冒頭に書いたように、
>こういうものを語るのは難しいとか、人それぞれだからとか、
>そういうお茶の濁し方
というのは、結局何も意見がないくせにもっともらしいことを言って逃げているだけの情けないオトナって、そんなの、ないよな、と思うと同時に、特に江原派・スピリチュアル派でありながら自分ではろくに考えることもできないオトナが、仮想的な上から目線で、理屈とはべつの部分において無理矢理自分江原派を正当化しようとする際の逃げの方便によく使われているからイヤだな、と思っている部分もあります。
何かと、「そういうのは人それぞれだから正解はない」といったことを言いつつ、結局は(「みんな正解」といった結論ですらなく)「俺は決して間違っていない/お前は正しくない」という話にしてしまう人っていますよね。「人それぞれだからおれを認めろ」「人それぞれだからお前はおかしいっていうやつもいるだろ」みたいな。
価値の相対化っていうのは、そういうダメオトナのためにあるものなのでしょうか。
まあ、江原派はよくそれをやっている。と、この2〜3年の状況を見ると強く感じます。
とはいえ、いまどきのスピリチュアルを支える感情は、「あまりよろしくない自分の現状から逃げる手段」という部分が非常に強いとも感じているので(この点については他のエントリによく書いています)、そういう、ワンパターンな逃げ口上がお好きなのもよくわかりますけどね。
ほんとは、こういう可哀想な信者は責めたくないんだけど、この逃げワードが出てくるのは嫌いなので、ちょっと荒くなりました。すみませんね。
ちゃんとしたコメントをいただければ、もっと誠心誠意お返事させていただきます(このコメントもかなり誠心誠意ですが)。
本当にそう思っているんだったら、今すぐ言葉を発するのをやめて沈思黙考の闇に沈むかいっそのこと外界との交わりを絶ってくれと思います。
あるいは大好きな江原センセイとそれを信じるナカマたちをバカにしたこのダメブログが嫌なら、その旨はっきりお知らせいただければと思いますが。
>(果たして自分はいかほどのもの?)
>小さな小さな輪っかの中で仕込んだ知識なのに。
というのが仮にぼくのことだとして、実際それを踏まえた上でいろいろ書いているのでその言葉自体はどうでもいいんですけど、どうでもよすぎて、ほんとに79のコメントのとおり、「それで?なに?」って感じですね。あたかもその後の言葉を濁して深みのあることを言ったようにご自分では思っているのかもしれないけれど、普通に読めば、ろくにものも言えない可哀想なオトナ(たぶんここ数年読んだ本はスピリチュアル系ばかりですよね)というのが露骨に出ている哀れさ。まあ、だからこそ江原派なんでしょうけど。
で、大きな輪の中で体得した知識を駆使して思いもよらぬ視点からのメッセージを届けてくれるのが江原センセイってか。おめでてえな。
…本当におめでたい。というか純粋さがうらやましい。
慶事はさておき、このコメントの冒頭に書いたように、
>こういうものを語るのは難しいとか、人それぞれだからとか、
>そういうお茶の濁し方
というのは、結局何も意見がないくせにもっともらしいことを言って逃げているだけの情けないオトナって、そんなの、ないよな、と思うと同時に、特に江原派・スピリチュアル派でありながら自分ではろくに考えることもできないオトナが、仮想的な上から目線で、理屈とはべつの部分において無理矢理自分江原派を正当化しようとする際の逃げの方便によく使われているからイヤだな、と思っている部分もあります。
何かと、「そういうのは人それぞれだから正解はない」といったことを言いつつ、結局は(「みんな正解」といった結論ですらなく)「俺は決して間違っていない/お前は正しくない」という話にしてしまう人っていますよね。「人それぞれだからおれを認めろ」「人それぞれだからお前はおかしいっていうやつもいるだろ」みたいな。
価値の相対化っていうのは、そういうダメオトナのためにあるものなのでしょうか。
まあ、江原派はよくそれをやっている。と、この2〜3年の状況を見ると強く感じます。
とはいえ、いまどきのスピリチュアルを支える感情は、「あまりよろしくない自分の現状から逃げる手段」という部分が非常に強いとも感じているので(この点については他のエントリによく書いています)、そういう、ワンパターンな逃げ口上がお好きなのもよくわかりますけどね。
ほんとは、こういう可哀想な信者は責めたくないんだけど、この逃げワードが出てくるのは嫌いなので、ちょっと荒くなりました。すみませんね。
ちゃんとしたコメントをいただければ、もっと誠心誠意お返事させていただきます(このコメントもかなり誠心誠意ですが)。
2008/01/26 Sat 03:57 URL [ Edit ]
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